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  颜元的教育思想:1、培养目(mù)标:“实德实(shí)才之士”:颜元认为人才是(shì)治国安民的根本,而人才主要依靠学校教育来(lái)培养。

  学校教(jiào)育的培养(yǎng)目(mù)标(biāo)是“实(shí)德实才(cái)之士”,即品德高尚、有(yǒu)真(zhēn)才实学的经世致用(yòng)人(rén)才。

  “实德实(shí)才之士”有两种,一种是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才,另一(yī)种是“终身止精一(yī)艺”的(de)专门人才。

  2、教育内(nèi)容(róng):“实学”:把以“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三事”、“六(liù)府”、“三物(w压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗ù)”作为教育(yù)内容(róng),这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

  同时(shí),颜元(yuán)基于他“富国(guó)强兵”的政治理想,还提(tí)出教(jiào)育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习(xí)行”:“习(xí)性”,即(jí)学(xué)习与(yǔ)实践(jiàn)相结合。

  第一(yī),教学要联系实际,观(guān)察、练习(xí),“躬行(xíng)而实践之”。

  第二,反对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义,因为(wèi)其脱离实际,不能解决实际(jì)问题(tí)还影响健康。

  第三,并(bìng)非排(pái)斥通过读讲来学习(xí)知(zhī)识,而是(shì)主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合。

  第四,人(rén)获得知识的(de)目的在于“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜元(yuán)在自己规划的漳南书院中,陈设六(liù)斋,并(bìng)规定了各斋具体教育内容,实行“分斋教学”。

  漳南(nán)书院的(de)六斋分(fēn)别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖(tiē)括斋。

  之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适应当时(shí)的实际,等时机到了则(zé)关(guān)闭这两斋。

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